
---
title: "Közönség, vagy közösség? Mi ad(hat) tartalmat az összejövetelnek?"
url: https://denesotto.hu/hitelet/kozonseg-vagy-kozosseg-mi-adhat-tartalmat-az-osszejovetelnek/
type: post
date: 2026-11-06
modified: 2026-11-06
markdown_url: https://denesotto.hu/hitelet/kozonseg-vagy-kozosseg-mi-adhat-tartalmat-az-osszejovetelnek.md
author: "Dénes Ottó"
---

# Közönség, vagy közösség? Mi ad(hat) tartalmat az összejövetelnek?

**A témát az Advent-történelem kezdeti idejéből megörökölt  örökzöld jelenség adta meg a mostani modern gyülekezeti találkozások (Istentisztelet?) áttekintésének - és eredménytelenségének nyomán. Vegyük alapos kritika alá, ha jövőnkre is készülünk! (D.O.) **

-----------------------------------------------------------------------

***A gyülekezeti összejövetel formája az 1800-as évek elején ***

***A Social Meeting (társas összejövetel)***

> A Social Meeting (társas összejövetel) kezdeti sikere addig tartott, amíg a gyülekezetek egyszerű, támla nélküli lócákon vagy hordozható szé­keken ültek (az 1850-es évekig). …



> A Social Meeting az 1870-es és 1880-as évekre átala­kult egy olyan formává, ahol a hívő egyszerűen csak felállt a helyén, a szószék felé fordulva elmondott egy rövid, sablonos bizonyságtételt, majd visszaült. Az eszmecsere helyett ez is egy egyirányú „mini-előa­dássá” degradálódott.



> James White élete végén, az 1870-es évek második felében keserű­en ismerte be a Review and Herald hasábjain, hogy a korai, családias, interaktív adventizmus halott, és a gyülekezetek sikeresen átvették a történelmi egyházak rideg, formális, „hallgatói” kultúráját.



> „*Városainkban ma már gyönyörű, masszív imaházaink vannak, nehéz, kényel­mes padokkal és tágas terekkel*. *De mi lett a mi korai hitünk egyszerűségével? A testvérek beülnek a helyeikre, és úgy viselkednek, mint a néma bálványok.  A Társas Összejöveteleink [social meetings] elveszítették az erejüket*.*Senki sem fordul már a felebarátjához, a merev padok és a formalizmus elnémí­tották a népet*.  *Az emberek eljönnek, végighallgatják a prédikációt, mint egy színházi előadást, majd hazamennek anélkül, hogy valódi közösséget [true fellowship] éltek volna meg egymással*.  *Újraépítettük azt a rideg formát, amit egykor elhagytunk.”*



> */ J*.*White, „Our Substantial Houses of Worship and Formalism*.” *In: The Advent Review and Sabbath Herald, Vol*.*48, No*.*16*.*Battle Creek, Michigan, 1876*.*október 19*.*, 124*.*o*.


A 19. századi helyreállítási kísérletek (mind a Campbell-csoport, mind az adventisták) ezen a ponton szenvedtek vereséget. Nem tud­ták az első századi, interaktív, „minden tag pap” struktúrát megélni.

> **3.7.3.8. *****A „padok megfordítása”***



> Az adventisták felismerték, ha a hívők egész végig csak a prédikátor felé fordulva ülnek, akkor elnémulnak. Ezért az istentisztelet hivatalos része után kötelező jelleggel megtartották az úgynevezett ***Social Mee­ting*****-et (Társas vagy bizonyságtevő összejövetelt**).



>   Ezen az alkalmon a prédikátor lejött az emelvényről. A hívőknek megengedték, sőt felszó­lították őket, hogy forduljanak szembe egymással a padokban, álljanak fel, és egymás felé fordulva beszéljenek. Bárki megszólalhatott, meg­vallhatta a bűneit, vagy elmondhatta, mit tett érte Isten a héten. Ezzel a liturgiai elemmel próbálták a merev auditóriumot mesterségesen visszaalakítani az első századi házi közösséggé.



> James White a Review hasábjain óvta a gyülekezeteket attól, hogy a prédikáció háttérbe szorítsa a tagok egymás közötti interakcióját.



> „*A prédikáció csak a munka fele*.



> *Ha a gyülekezet csak azért jön össze, hogy hallgassa a szónokot, akkor elsorvad*. *A testvéreknek szükségük van a Társas Összejövetelre [social meeting], ahol a padokban egymás felé fordulva, egymás szemébe nézve beszélhetnek*. *Ott nincs szószék, nincs különbség vezető és tag között*. *Mindannyian Krisztus tanítványai vagyunk, és a bizonyságtételek által a szívünk összeforr, ahogyan az első századi szenteké is összeforrt a házaknál.”*



> */ White, James: „The Conference and Social Meetings*.” *In: The Advent Review and Sab­bath Herald, Vol*.*7, No*.*11*.*Battle Creek, Michigan, 1855*.*december 4*.*, 84*.*o*.
