
---
title: "A keresztre szegezett kézírás (Kol 2,14-17)"
url: https://denesotto.hu/hitelet/a-keresztre-szegezett-keziras-kol-214-17/
type: post
date: 2026-05-02
modified: 2026-05-02
markdown_url: https://denesotto.hu/hitelet/a-keresztre-szegezett-keziras-kol-214-17.md
author: "Dénes Ottó"
---

# A keresztre szegezett kézírás (Kol 2,14-17)

- **A keresztre szegezett kézírás (Kol 2,14-17)****„Az által, hogy eltörölte a parancsolatokban ellenünk szóló kézírást,****amely ellenünkre volt nekünk, és azt eltette az útból, odaszegezte**

**azt a keresztfára” (Kol 2,14). **
 
- **Mit szegezett Jézus Krisztus golgotai halálával a keresztre?**** Mi az „ellenünk szóló kézírás?”**

**„Ezt parancsolta Mózes a lévitáknak, akik az Úr szövetségládáját**

**hordozták. Fogjátok ezt a törvénykönyvet, és tegyétek Istenetek, az Úrnak**

**a szövetségládája mellé, hogy ott tanúskodjék ellened” (5Móz**

**31,25-26).**

**„Az Úrnak, a szövetség ládája mellé.” A pusztai vándorlás alatt a**

**szent sátor legszentebb részében volt elhelyezve „a szövetség ládája”,**

**ami Isten mennyei trónját jelképezte. **
 
- **Mi volt ebben a ládában?** **„Nem volt egyéb a ládában, mint csak a két kőtábla, melyeket Mózes **

**a Hóreben ****helyezett bele, mikor az Úr szövetséget kötött az Izrael fiaival,**

**mikor kijöttek Egyiptom földéből” (1Kir 8,9).**

**A Tízparancsolatot tartalmazó két kőtábla „az Úr szövetségének ládájában”**

**volt, mert az Isten ujjával írt Tízparancsolat Isten uralmának az**

**alapköve. Ami azonban figyelemre méltó, hogy a ceremoniális**

**törvényeket tartalmazó tekercset a lévitáknak „az Isten szövetségládája**

**mellé” kellett tenni. Ez azt jeleni, hogy ami a ládában volt, az örök,**

**mint maga az Isten, ami pedig a ládán kívül volt (a ceremoniális törvények),**

**mulandóak és ideiglenesnek. Vagyis Jézus golgotai haláláig kellett**

**gyakorolniuk a zsidóknak, mert ezeket a törvényeket Isten kizárólag**

**nekik adta emlékeztetőül.**
 
- **Mi történt a jeruzsálemi templomban, amikor Jézus meghalt a kereszten?** **„Jézus pedig ismét nagy fennszóval kiáltván, kiadta lelkét. A**

**templom kárpitja fölétől aljáig ketté hasadt; és a föld megindult, és a**

**kősziklák megrepedeztek” (Mt 27,50-51). Kit jelképezett a kárpit? „Mivel**

**tehát, testvéreim, bízhatunk abban, hogy bemehetünk a szentélybe**

**Jézus Krisztus vére által, azon az új és élő úton, amelyet ő nyitott meg**

**előttünk a kárpit, vagyis az ő teste által” (Zsid 10,19-20) (RÚF). A Biblia**

**szerint a kettéhasadt kárpit Jézus testét jelképezte. **

**A kárpit kettéhasadása**

**azt jelentette, hogy a zsidóknak adott ceremóniákat Jézus a halálával**

**betöltötte és a keresztre szegezte, érvénytelenné tette. Jézus a**

**halálával „a keresztre szegezte” (betöltötte) az állatáldozatok jelképét**

**is és a zsidóknak adott ünnepeket is. **

**Ezért nekünk, keresztényeknek**

**nem kell megtartanunk sem a ceremóniákat, sem a ceremoniális törvény**

**által előírt, zsidóknak adott ószövetségi ünnepeket sem.**

**Kol 2,14-ben „az ellenünk szóló kézírás” a ceremoniális törvényre**

**vonatkozik. Honnan tudjuk? A 5Móz 31,26. versben azt olvassuk, hogy**

**kívül, a láda oldalához helyezett tekercset, a ceremoniális törvénykönyvet**

**nevezi a szöveg „ellened bizonyságul”. **

**A két szöveg összehasonlításából**

**világos, hogy Jézus a ceremoniális törvényeket érvénytelenítette,**

**azt szegezte a keresztfára, és nem az Isten Tízparancsolatát.**
 
- **Kiket fegyverezett le Jézus Krisztus a halálával?** **„Lefegyverezte a****fejedelemségeket és a hatalmasságokat, nyilvánosan megszégyenítette**

**őket és Krisztusban diadalmaskodott rajtuk” (Kol 2,15). (RÚF)**

**Kiket nevez a Biblia fejedelemségeknek? „Nem vér és test ellen**

**van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok**

**ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen,**

**melyek a magasságban vannak” (Ef 6,12).**

**A Biblia Sátánt és a bukott angyalokat nevezi „fejedelmeknek és**

**hatalmasságoknak”, mivel Sátán jogtalanul vitte Jézust a keresztre,**

**mert nem hitte, hogy Jézus vállalja a halált, de Ő vállalta. Sátán ezzel a**

**tettével leplezte le magát a mennyei angyalok és az egész világegyetem**

**lakói előtt.**
 
- **Mi volt az árnyék, az Isten ujjával írt Tízparancsolat, amit a ládába****kellett tenni, vagy „az ellenünk szóló kézirat” – a ceremoniális törvény?**

**„Senki azért titeket meg ne ítéljen evésért, vagy ivásért, vagy ünnep,**

**vagy újhold, vagy szombatok dolgában: Melyek csak árnyékai a következendő**

**dolgoknak, de a valóság a Krisztusé” (Kol 2,16-17).**

**Az apostol itt beszél az étel-, italáldozatokról, az újhold ünnepéről**

**és a ceremoniális szombatok megünnepléséről, melyek csak árnyékok**

**voltak. Melyik törvény írja elő ezeket az áldozatokat? **

**Olvassuk el 3Móz 2-6. fejezeteiben a választott népének adott ceremoniális törvényt,**

**amely Jézus golgotai haláláig volt érvényes. **

**Azért szegezte Jézus ezt a törvényt a keresztre, mert kereszthalálával beteljesítette és érvénytelenítette ****azt. Mivel a választott nép nem fogadta el Jézus Krisztust**

**Messiásnak, ezért ők Jézus halála után is áldozatokat mutattak be és**

**megünnepelték a ceremoniális törvény által előírt ünnepeket is egészen**

**addig, amíg a jeruzsálemi templomot le nem rombolta a római**

**hadsereg Kr.u. 70-ben.**

**Pál apostol az eredeti szöveg szerint azért említi többes számban**

**a „szombatokat”, mert a héber naptár szerint 7 dátumhoz kötött**

**szombat volt, és azok minden évben a hét más-más napjára estek:**

**01.15, 01.21, 03.06, 07.01, 07.10, 07.15, és 07.22. **

**Ezt a 7 ceremoniális**

**szombatot megtaláljuk 3Móz 23,7. 8. 21. 24-25. 27-28. 35. 36. versekben.**
