
---
title: "Péter apostol levelét megírta. XXIII. János pápa megmagyarázta."
url: https://denesotto.hu/elgondolkodtato/peter-apostol-levelet-megirta-xxiii-janos-papa-megmagyarazta-azaz-hatalom-versus-kuldetes-egyetlen-bibilaversben-elbeszelve/
type: post
date: 2020-06-30
modified: 2026-01-30
markdown_url: https://denesotto.hu/elgondolkodtato/peter-apostol-levelet-megirta-xxiii-janos-papa-megmagyarazta-azaz-hatalom-versus-kuldetes-egyetlen-bibilaversben-elbeszelve.md
author: "Dénes Ottó"
---

# Péter apostol levelét megírta. XXIII. János pápa megmagyarázta.

![](http://denesotto.hu/wp-content/uploads/2020/06/64832451_10156522095143940_1140612252890562560_o.jpg)

Péter apostol alaposan belecsapott a világot evangélizálni hivatott kereszténység levesébe ezzel az egyetlen mondatával. Olyan könnyen és lazán, mint ezt a bibliaverset, még nem idézték merőben ellentétes módon, akár a **hatalmat** kívánók, akár a **szolgálatra** törekvők.

Hol húzódik a *kétféle értelmezés* határa? Erről terveztem szólni ebben a posztban.

Először a bevezetést gondoljuk át, amit Péter levelének **második fejezetében** üzent.

Egyetlen egyház (mozgalom, közösség,gyülekezet...) sem tudja kihagyni azt a magasrendű programkínálatot, amiben Péter apostol egy szélesre nyitott, a keresztény élet sokféle területén érvényes tanító/nevelő utasítás-sorozatot adott a híveknek. **Lásd I. Péter 2.  fejezete.**

Azonban az a kiemelés, amit ebből a feladatsorból alkalmaztak **minden idők egyházvezetői**, már erősen tendenciózus. Szinte bűzlik a kivagyiságtól és a felsőbbrendűségtől.  Példa gyanánt mondom, hogy a többtízezer ágra szakadt "kereszténység" mai idő szerinti legnagyobb szervezete, a Római Katolikus Egyház sem tudta kihagyni a kísértést, hogy Péter apostolra hívatkozva közölje a világgal a témánk elemzéséül szolgáló ígét, amivel  szándéka szerint egyháza legitimitását erősíthette.

A II. Vatikáni Zsinatot megnyító beszédében XXIII. János pápa - többek között - idézte:

**"...A Krisztusban hívők ugyanis, akik nem romlandó, hanem az élő Isten igéje által romolhatatlan magból születtek újjá (vö. 1Pt 1,23), nem testből, hanem vízből és Szentlélekből (vö. Jn 3,5--6), *"választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul megszerzett nép"* lesznek... "akik valaha nem-nép voltak, most pedig Isten népe" I. Péter 2, 9-10)**

![](http://denesotto.hu/wp-content/uploads/2020/06/IMG_20200205_193210.jpg)Péter apostol szobra a San Pietro bazilikában

A végkövetkeztetést előrevetítő mondat ugyanebben a zsinatnyitó dokumentumban, amivel a múltbéli hatalmi arrogancia újkori felélesztését a kenetteljes csomagolás sem tudja legitimálni:

*"Ez Krisztus egyetlen Egyháza, melyet a Hiszekegyben egynek, szentnek, katolikusnak és apostolinak vallunk,*[[12]](http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_hu.html#J12) s melyet Üdvözítőnk feltámadása után a pásztor Péternek adott át *(Jn 21,17)* és őrá meg a többi apostolra bízta terjesztését és kormányzását *(vö.* *Mt 28,18)*, és mindörökre "az igazság oszlopának és erősségének" rendelte *(1Tim 3,15)*. Ez az Egyház e világban mint alkotmányos és rendezett társaság a Péter utóda és a vele közösségben élő püspökök által kormányzott katolikus Egyházban létezik,.."

**"[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_hu.html#LG1](http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_hu.html#LG1)**

Nos tehát adott a helyzet. Péter apostol fenti soraiból kiemelt méltatás: "***"választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul megszerzett nép"..." ***

Adva van a feladat: a kizárólagosságot - és az ezzel automatikusan járó HATALMAT - megcélzó egyház (közösség, gyülekezet, mozgalom...) híveinek megtartása céljából ezt a kiemelést idézgesse, tartsa felszinen. Vagy, ha másként nem is, de időnként prédikációban vésse híveinek agyába.

De előbb még egy elemzést a témáról.

A Biblia fenséges logikáját megérteni nem tartozik a kiváltságosok kizárólagos birtokába. Elég, ha lassan és mélyen beleérezve a szent író (pontosabban ihletője) szándékába, máris látjuk a mondanivalót.

Nézzük, hogy mit akart Péter apostol mondani az általa ismert - alapított? - gyülekezeteknek.

Az első két szó "TI PEDIG"... a megszólított közösségeknek üzenő együttes bevezetés, amit Péter eme levele első fejezetében részletesen is felsorolt:

**"  1. Péter 1:1 Péter, Jézus Krisztus apostola, a Pontusban, Galátziában, Kappadóciában, Ázsiában és Bithiniában elszéledt jövevényeknek,..."**

Átvitt értelemben pedig az utódgyülekezeteknek, akik közé tartozik minden Jézus Krisztusban hívő lélek, lakjon bárhol a földkerekségen.

A következő  igeszakaszból - **királyi papság** - viszont jókora vitát lehet gerjeszteni, ha kiemeljük eredeti jelentéséből. A mai egyházi állapotokat összevetni az Ősegyházi viszonyokkal ( a papi státuszt tekintve) sokkal több és sokkal mélyebb gondokat látunk. ![](http://denesotto.hu/wp-content/uploads/2020/06/IMG_20200225_073145-scaled.jpg)

A téma  hatalmas ereje szétfeszítené ezt a szűk keretet. Ezért külön dolgozatot szánok rá.

Adig is néhány egyszerű kérdés:

Miért gond a papság léte?

Kell-e egyáltalán egy olyan társadalmi réteg, akiket az "alattuk"(?) élő tömeg tart el és tart fenn, olykor jelentős anyagi áldozatok árán?

Mit hoz a lelki "konyhára" egy - vagy több - klerikus működése?

Építi, bővíti, vagy csak fenntartja a gyülekezetet a pap (lelkész-szolga..stb)?

Miféle indítórugói vannak a papságot igénylő (tömeg)jelenségnek?

Mit jelent ez a sajátos  péteri fogalom, amit minden irányba el lehetett vinni, látható károsodás nélkül?

Miért volt fontos a II. Vatikáni zsinaton rögtön az első témát erre szánni?![](http://denesotto.hu/wp-content/uploads/2019/10/i_94149_800.jpg)

Ha van fontossági sorrend egy ilyen világrengető eseménynél, mint amit Katolikus Egyház akkor szervezett látványos külsőségekkel, tömegeket lekötve a hírekkel...az itt - akkor - történtek máig ható határozatai és annak a jövőre is kiható végeredménye méltó az alapos kitárgyalásra.

Már csak Péter apostol kijelentése okán is!

A folytatás címe: Szószék nélküli "királyi papság" - de miért - mikortól - meddig,

 
