---
title: "Illyés Gyula: Kháron ladikján"
url: https://denesotto.hu/adogaras/illyes-gyula-kharon-ladikjan/
type: post
date: 2012-02-09
modified: 2016-09-15
markdown_url: https://denesotto.hu/adogaras/illyes-gyula-kharon-ladikjan.md
author: "admin"
---

# Illyés Gyula: Kháron ladikján

*Kháron ladikja nem akkor indul velünk
midőn lezárul és befagy a szem.
Zord átkelők soká nyitott szemmel megyünk
a végzetes vizen. *
*Esztendőkkel előbb irigy sorsunk behajt
s ringat a csónakon, amely
- bár nem kedvünk szerint - épp oly gyönyörű part
hosszában suhan el; *
*épp oly szép Canalén s lagunákon, akár
a nászutasoké!
Hisz minden ugyanaz: az ég, az út, a táj,
épp csak - visszafelé! *
*Minden oly gyönyörű, sőt - titkosan - ahogy
elleng, még gyönyörűbb!
Olyanformán, mint a dallam attól, hogy ott
hagyja a hegedűt. *
*Ülünk barátaink s fáink közt, nevetünk,
- vidám vita folyik -
s egyszer csak ringani kezd velünk, (csak velünk!)
kifelé a ladik. *
*Bölcs, ki e kéjuton, ezen is mosolyog
s ha sír is, hálakönnyet ont,
hogy hány piazzát, hány s milyen Casa d'Orót! *
*látott, ha nem lát is viszont!*

*Háttértanulmány Illyés Gyula: **Charon ladikján** c. verséhez.
Görög szülők levele Hádészhoz: „**Vigyázz a kisfiúnkra, amikor kiszáll a csónakból, mert még nem nagyon tud járni és az új cipője van rajta!**”
Egy családi tragédia rövid elbeszélése, amit egy kis cserépdarabon (osztrakon) találtak régészeti feltárás alkalmával. Kb 2 éves, vagy annál kisebb gyermek lehetett a halott, akit illően elláttak az “utazás” kellékeivel, az obolos kis pénzérmével, amit a halott nyelve alá, (vagy szemeire) helyeztek a halotti máglya meggyújtása előtt. *

*A téma képi illusztrációja: **Michelangelo műve: a Sixtusi kápolna oltárképe,az Utolsó ítélet freskójának jobb alsó sarkában a ladik és a révész, utasaival.**
**[![530px-Il_Giudizio_Universale másolata](http://lh6.ggpht.com/-8If21bd_CTg/TzOPLkq0b-I/AAAAAAAADqY/sskd63wr7jo/530px-Il_Giudizio_Universale%252520m%2525C3%2525A1solata_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgmax=800)](http://lh3.ggpht.com/-Z7300lnH7Cw/TzOPIzWg1DI/AAAAAAAADqQ/z4hCN6XPEMs/s1600-h/530px-Il_Giudizio_Universale%252520m%2525C3%2525A1solata%25255B3%25255D.jpg)**
**Charon a révész,** aki az alvilágba szállítja a lelkeket. Ez a hiedelem – az ókori görög mondavilág egyik sarokpontja – átkerült a keresztény/pogány vallásos közgondolkodásba is. **A halál után továbbélő lélek** képzete adja a hátteret az újkori spiritizmus különféle megjelenési formájának is.Pl. A **reinkarnáció** tana. *

*Hatásos elemzés a lélek és a halál kérdéséről: Dr Nyiri Tamás: **Remény vagy halál** c. tanulmánya. Megjelent a Vigilia 1978 novemberi számában .
[http://denesotto.blogspot.com/2010/10/remeny-vagy-halal-nyiri-tamas.html](http://denesotto.blogspot.com/2010/10/remeny-vagy-halal-nyiri-tamas.html) *

*Michelangelo levelei is arról tanúskodnak, hogy a művészt egyre jobban izgatta az, hogy mi történik a lelkével, ha meghal.[![444px-Michelangelo_Buonarroti_005](http://lh3.ggpht.com/-0zgggUcSKSQ/TzOPN6LwPvI/AAAAAAAADqk/H6gssGmZNkQ/444px-Michelangelo_Buonarroti_005_thumb.jpg?imgmax=800)](http://lh5.ggpht.com/-Ft39eWMwl9A/TzOPM0eCdnI/AAAAAAAADqg/Fwtl1E4jyLs/s1600-h/444px-Michelangelo_Buonarroti_005%25255B2%25255D.jpg)
Pál I.Thessalonikai levele, Jézus és az apostolok tanításai a halálról/feltámadásról merőben más képet rajzolnak az emberi lélek és a feltámadás bibliai tanairól, mint némely keresztény egyház(ak).** **
**Az egyik egyház nézete szerint: **ha az ember jótékonykodik, adománnyal támogatja egy kápolna építését, vagy fizet azért, hogy misét mondjanak a lelki üdvéért, halála után a mennybe kerül. *

*Michelangelo az újszövetségből merített ismeretei szerint viszont mindezekkel még nem menekül meg a kárhozattól. *

*Barátai (a **Sprituálisok**,köztük Vittoria Colonna grófnő) **TRATTATO** c. kiadányukban (40 000 példányban jelent meg) ezzel a nézettel szemben a páli tanításra alapozva írták: **„Az igaz ember a hitéből él”**. Azaz **[a cselekedetek szerinti üdvösségszerzés nem lehetséges](http://www.great-controversy.org/hu/hu07.htm)**. Az inkvizíció kutatta a könyvet és beidézte a vélt szerzőket. *

*„Eu visto della gracia de vina non si cuo comprare.
Azaz: **Az Isteni kegyelmet nem lehet megvásárolni.”**
**(Szövegrészlet a Michelangelo másik élete c. filmből.)**
Michelangelo izgalmának mélyebb oka, szeretett egyházának a bibliával ellentmondó tanítása, amiben nem tudta felfedezni a megnyugtató választ a lélek üdvösségének, vagy a kárhozatnak nagy kérdésére. Mi a valós igazság? Pénzzel, vagy kegyelemből? A gazdagok előnye, illetve a szegények pénztelensége? Mit mond erről a biblia? *

*“Péter így válaszolt Simon mágusnak, aki az apostoloktól meg akarta vásárolni a csodatevő erőt: »A te pénzed veled együtt vesszen el, mivel azt gondoltad, hogy az Istennek ajándéka pénzen megvehető« (Acs 8:20). Tetzel ajánlatán azonban ezrek kaptak mohón. Kincstárába ömlött az arany és az ezüst.** ***

***A pénzen megvásárolható üdvösség olcsóbb, mint az az üdvösség, amely bűnbánatot, hitet, a bűn legyőzéséhez pedig kitartó erőfeszítést igényel.”** *
***([A nagy küzdelem](http://www.great-controversy.org/hu/hu07.htm) részlete)***